原创剧本

《三国演义》告诉我们,当命运来打脸,干脆撅起自己的妙臀来

在《三国演义》的第118回,后主刘禅投降了。刘禅的第五个儿子叫刘谌,他接受不了残酷的现实,杀了三个儿子和妻子,然后自杀殉国。刘谌彻底败给了自己的精神内耗。人生嘛,何必呢。可刘禅为什么就能坦然释怀呢?如果他在这样的危急关头也面临着精神内耗,谁是最有可能治愈他的亲戚呢?那就是他的糜二舅和关二叔。刘禅为甘夫人所生,但若论起家族关系,刘禅还是得尊呼糜夫人的二哥糜芳一 …

林冲两口子加剧了我的精神内耗

点击输入图片描述(最多30字)曾经有一次和曾经的同事吃饭,因为没有了利益关系,大家说话也都委婉并直接。有一位同事评价我:“你这人就是太腼腆……”他没有说完,因为我抢答了:“但还总想干点不要脸的事!”太腼腆,或者说是小胆,但又总想干点不要脸的事,这就是我和我痛苦的精神内耗。这世间能解决痛苦,甚至带来好处的良药有很多,其中一剂便是不要脸。《水浒传》里有很多人就吃 …

你以为你是好人?专治装逼犯——小黄书《灯草和尚传》的剑锋所向

点击输入图片描述(最多30字)在《红楼梦》的第八十二回,贾代儒想要警示贾宝玉,便指着“吾未见好德如好色者也”,要求他解答这句。贾宝玉一看,觉得有些“刺心”,便陪笑道:“这句话没有什么讲头。”贾代儒要求他必须解答,考场中要是出了这个题目难道交白卷?宝玉不得已,讲道:“是圣人看见人不肯好德,见了色便好的了不得。殊不想德是性中本有的东西,人偏都不肯好他。至于那个色 …

我这种人怎么就是人渣了?罗翔老师,我不服你

经常看我公众号的读者应该会知道,每一期我都会在末尾处发布声明,其中第一条就是“本号将长期且只分享合法电子书籍,请勿索要其他任何”。只是这似乎没什么卵用。比如,哪怕是用加粗、标红的字体点名告知某某书籍不分享,也依然阻挡不了纷至沓来的索要。我曾做过小调研,主要就是问询是不是没有看到我的声明,如果看到了为什么还来要。普遍的回答是两类:一、看到了,没放在心上;二、不 …

从性爱大师、红灯区护法,到水军头子,猪八戒咋成了世俗大神?

点击输入图片描述(最多30字)猪八戒对净坛使者的封号不满,如来佛便忽悠他:“因汝口壮身慵,食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好!”但是在原著第九十九回,取经团队经历最后一难时,重回陈家庄,猪八戒只吃了一点东西,就吃不下去了。孙悟空问他:“呆子也不吃了?”八戒道:“不知怎么,脾胃一时就弱了。”这种感觉就好像 …

为何那么多人为潘金莲翻案?是纵欲的鼓励,还是人性的同情?

点击输入图片描述(最多30字)在很多国人的心目中,潘金莲就是一个淫妇的形象,她不仅与西门庆私通,还在王婆和西门庆的鼓动下谋害自己的丈夫,可谓是心肠歹毒的女人。但是随着时代的发展变化,人们心中的潘金莲有了变化,有不少人开始为潘金莲“翻案”。较有代表性的是欧阳倩予在 1928 年出版的话剧《潘金莲》,剧作中肯定了潘金莲对武松的坚定感情,目的就是解构潘金莲在中国人 …

我有一万个办法觉得自己牛逼

点击输入图片描述(最多30字)有一种人类,极其令人羡慕,他们无论身处何时何地都是最牛逼的赢家。正如同我们无法感同身受地理解抑郁症患者为什么就是不开心,有些人的牛逼症也是令人费解到抑郁。一个人一旦觉得自己牛逼,就是无法觉得自己不牛逼,这方面最有灵性的集大成者是鲁迅笔下的阿Q。即便是被人揍趴了,阿Q也能从“我总算被儿子打了,现在世界真不像样,儿子居然打起老子来了 …

“吃屎”是键盘侠通往圣贤的唯一捷径

点击输入图片描述(最多30字)有个段子说,现在的科技真的发达,足不出户都能被千里之外的键盘侠气得脑壳子疼。键盘侠们最近又干了件妙事,在们的道德攻击之下,景区抬轿子(滑竿)的居然快失业了。辛辛苦苦攒了几个小钱的游客,要么实在没体力,要么就是想“奢侈腐败”一把,倘若他们乘轿时姿态被拍下发到网络,这些照片将立刻化作撩拨键盘侠道德神经的加藤鹰之指,而这些乘客也将在键 …

糟了糟了,继“开课”和“品茶”后,“技师”这个词也被毁了

点击输入图片描述(最多30字)之前我分享过一本小小的画书——《妓史星河》,这本书以图文并茂的形式讲述了历史名妓的故事。这样的书一般会有人要,但有不少人在索书报名的时候说什么“技师”、“技师星河”。点击输入图片描述(最多30字)这让哥很生气,一开始我还以为是来捣蛋的,我哪有什么“技师”的书,后来才发现我还是太年轻太肤浅了。一直以来,我以为“技师”应该是这个样子 …

保留初见世界,俯瞰生活人生

  现实是一种初见的距离。   理想在那城市行动着火红的对峙,对峙在那中心翻开了成长,成长在那阶梯展开了改变,改变在那重要形成了风景,风景预示着生活的甘苦路途呈现的春夏秋冬。   时光被每一种初见经历成故事。   方向是一种初见的魅力。   现实被岁月领走内容,生活被现实牵走过程,人生被择选积富存在,认知被目标留出逻辑,思维被常识见惯角度,内心被动态顺久感知 …